В субботу, 21 марта, в храме Успения Пресвятой Богородицы поселка Весёлый состоится Соборование — одно из семи Таинств Православной Церкви.
Настоятель Веселовского храма Успения Пресвятой Богородицы иерей Ростислав Тимченко ответил на интересующие вопросы прихожан.
— Соборование совершается семикратным крестообразным помазанием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия для исцеления духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл, — Рассказывает настоятель храма иерей Ростислав Тимченко. Таинство Соборования было установлено Господом Иисусом Христом. Апостол Иаков пишет об этом таинстве: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь и если он сделал грехи, простятся ему». Мы все, чувствуя себя болящими, соборуемся и просим у Бога исцеления наших болезней.
Нужно ли перед Соборованием исповедоваться?
– Да, до или после Соборования. Но если вы регулярно исповедуетесь, то специально подгадывать день перед Соборованием не нужно. Если вы были на службе в субботу, исповедались и причастились в воскресенье, то можно просто прийти на соборование в ближайшие дни. Обычно об исповеди священник напоминает перед соборованием для тех, кто редко ходит в храм или пришел впервые за Великий Пост. Во время Елеосвящения мы просим у Бога исцеления и прощения грехов, т.к. они часто бывают причиной наших болезней. Но мы просим простить только забытые или неосознаваемые грехи. Те нечистоты в душе, о которых мы знаем и помним, нужно обязательно самостоятельно озвучить на исповеди. Соборование – это не замена, а скорее дополнение к исповеди. Есть грехи, которые мы осознаем, нас мучает совесть. А есть грехи, которые мы забыли или не поняли, не осознали… Но они остаются грехами и оскверняют нашу душу. Именно о прощении таких грехов мы просим в таинстве Соборования.
Батюшка, бытует мнение, что собороваться нужно только людям, болеющим физически или находящимся при смерти.
– Это неправильно. Все мы лишь до определенной степени здоровы, особенно в наше время – каждый человек так или иначе болен. И мы просим исцелить не только наши душевные и телесные немощи. Существует традиция собороваться раз в год во время Великого Поста. Однако жестких ограничений на это Таинство нет. Если мы заболели или нам предстоит важная операция, то не возбраняется прибегнуть второй или третий раз к соборованию. Елеосвящение, или Соборование, – это сугубая молитва о нашем здравии. Всё-таки мы причащаемся не для того, чтобы не болеть, а чтобы быть причастными Богу. Существуют разные Таинства, они все заключаются в обращении к Богу с молитвой. Это разные средства, которые помогают человеку идти по жизни по-христиански. Во время Соборования читаются 7 отрывков из Евангелия. Изначально их должны были читать 7 священников. Но часто в храмах нет такого количества священников.
Но если Евангелия читает один священник, Таинство имеет силу?
– Конечно. Важно, чтобы во время Соборования вас помазали 7 раз. Семь священников или один это будет делать – значения не имеет.
Почему именно 7 раз?
Это число имеет некий сакральный смысл и полноту. Если мы вспомним соборное послание апостола Иакова, то там не указано ни точное количество священников, участвующих в Таинстве, ни сколько раз нужно помазать маслом болящего. Там просто написано: «пусть призовет пресвитеров Церкви». Так что это просто важная церковная традиция, которую мы призваны соблюдать.
Таинство Елеосвящения, как и прочие Таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаем из 6-й главы Евангелия от Марка, «призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли». Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно помогало больным и телесно, и духовно.
Наверное, не случайно в Таинстве используется растительное масло, по-славянски — елей. Дело в том, что еще в древности елей применялся как одно из лекарственных средств для умащения, смазывания ран, и потому в сознании античного человека он был тесно связан с исцелением. Более того, на греческом языке, который в I веке использовался как язык межнационального общения, слова елей и милость созвучны, и поэтому елей становится символом, знаком милостей Божиих, изливаемых на страждущего в момент совершения этого Таинства.Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Об этом должны помнить все приступающие к Таинству Соборования. Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни Таинству Покаяния.
И, конечно же, надо отметить, что приступающие к Таинству соборования должны помнить о том, что все Таинства неразрывно связаны с Таинством Причастия, с Евхаристией, которое святые отцы называют «печатью всех Таинств». Если мы получаем какой-то документ, то печать подтверждает его действительность. Так и приступая к любому Таинству, мы должны запечатлеть его Таинствами Исповеди и Причастия. Говоря другими словами, после Соборования нужно обязательно исповедаться и, подготовившись, причаститься Святых Таин.
Время поста — время глубокой внутренней работы, духовного очищения — через воздержание, молитвы, участие в Богослужениях, покаяние и исповедь. Все это непростой труд, и Елеосвящение — духовная поддержка верующего на его духовном пути. Соборование в пост нужно для того, чтобы получить прощение тех грехов, которые христианин забыл, и потому в них не покаялся, но имеет смысл оно лишь тогда, когда верующий на самом деле искренне желает избавиться от страстей и духовных недугов, отдаляющих его от Господа. Соборование не может стать заменой таинствам Исповеди и Причастия.
